豫剧因各地语音差别，在音乐上构成带有地区特征的艺术派别。

清末民初，洛阳等地的豫剧多用下五音，而开封等地的豫剧多用上五音，构成光鲜比照。为了区别，豫剧艺人将洛阳等地的唱腔称为豫西调（又称西府调），称开封各地的唱腔为豫东调（又称祥符调）。新中国建立后，豫剧专家又把豫东调细分为祥符调、豫东调、沙河调。

这一划分获得普遍认同，即以开封为中央的祥符调；以商丘为中央的豫东调；以洛阳为中央的豫西调；盛行于豫东南沙河一带的沙河调，又叫“本地梆“。此中祥符调、沙河调、豫东调多用上五音，豫西调多用下五音；现在祥符谐和沙河调都曾经衰败，豫东调与豫西调表示出坚强的性命力。

在豫剧闹热时代，从事豫剧专业的演员，不惟有汉族，另有回族、满族、朝鲜族、蒙古族、高山族、犹太人等少数族裔。豫剧根植华夏、昂奋勃发的庞大魄力，雅俗共赏的审美效应，高亢激越、简约明快的唱腔曲调，古今兼具、老小皆宜的扮演作风，风趣滑稽、豁达向上的言语情味，不难不涩、南北易懂的中州韵音，纯朴无华、宽厚浩然的文化面貌，反应实际、切近生活、有血有肉的群众格式等。

豫剧艺术古今兼纳、刚柔相济、开朗宽厚、有“中和”之美。首先，豫剧唱腔铿锵有力，大气澎湃、顿挫有度、富有热忱豪放的阳刚之气，拥有很大的感情力度。其次，豫剧行腔畅快、吐字明晰、本性自然、有血有肉、擅长表达人物内心境感。

再者，豫剧节奏光鲜激烈、矛盾抵触锋利、故事件节善始善终，再加上曲调滑稽欢乐，使得豫剧不只合适上演轻松的笑剧，又合适演帝王将相的大局面戏，豫西调婉转入耳，唱腔凄凉故很合适演悲剧。豫剧在要害剧情上一般都布置有大板唱腔，唱腔流利、节奏光鲜、极具挑衅性，一般吐字明晰，易被观众听清。

1、祥符调

祥符调发祥于开封，是豫剧的母调。为规范的中州音韵，是最正宗的豫剧唱腔。男腔高亢激越、古朴醇厚；女腔严肃大度、婉转美丽。祥符调唱词下里巴人，多为7字句或10字句，唱功有“宁唱十句戏，不道一句白“的艺谚传播小生多用二本嗓，老生用本嗓、二本嗓等，旦角多用小嗓，丑角多用本嗓二本嗓，净多用疙瘩腔，作风清爽典雅、婉转委婉。代表人物中，旦有陈素真、马双枝、李景萼、阎立身、桑振君、张岫云、宋桂玲、王秀兰、姚淑芳、王敬先、田岫玲、张水英；

生有唐喜成。丑有牛得草、快乐隆等。

2、豫西调

豫西调（西府调），发祥于洛阳。声响消沉，吐字明晰，字字动听，生旦净丑多用大本嗓，本嗓后挫下压；合适演失望、气愤，音乐深厚、悲壮。代表人物中，旦有常香玉、崔兰田、毛兰花、苏兰芳、汤兰香等；生有贾宝须、王二顺、王遂朝等。

3、豫东调

豫东调发祥于商丘。豪言壮语，粗暴豪放。咬字较重，弦高。女声花腔较多，具明快、美丽等特色，大小嗓结合，本嗓小嗓混淆运用，男声粗暴豪放，多以二本嗓、本嗓多瓜代运用。代表人物中，生有唐玉成、杨启超、刘新民、刘忠河、索文化、洪先礼、谢庆军等；旦有马金凤、花桂荣、王润枝、司凤英、黄儒秀、陈玉英、张秀兰、黄爱菊、张卫华、董芙蓉等；净有李斯忠、吴心对等。

4、沙河调

沙河调（本地梆）生动委婉，激动响亮。既适合表达高兴酣畅的心境，也适合表达大方壮烈的氛围。传播于淮北、沙河道域，安徽人称梆子剧、淮北梆子。代表人物中，生有顾锡轩、刘法印、曹彦章、张三旺等；旦有刘玉梅、安金凤、徐梅兰等。

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